El Señor y Luz bella
Contenido
Diálogo entre el Señor y Satana
Capítulo original
Luzbel en la Biblia
Diálogo entre el Señor y Satana
El capítulo 18 del tomo 3 del Gobierno de Dios describe un diálogo entre el Señor y Satana, donde esta última acusa a Dios de ser un castigador eterno y cruel. Sin embargo, el Señor refuta esta acusación, señalando que nunca le ha quitado su libre albedrío, aunque sí ha intervenido para frustrar sus planes destructivos.
Aspectos clave
- El Señor pide a Satana que muestre las marcas de los supuestos castigos que ella afirma haber recibido, pero Satana no puede demostrarlo.
- Al quedar expuesta, Satana sorprende a los testigos con su extraordinaria belleza, lo que contrasta con su afirmación de haber sido castigada cruelmente.
- El Señor explica que Satana odia su amor eterno y busca destruirlo, deseando reemplazarlo como la fuerza suprema del universo.
Decisión del Señor
Dios declara que permitirá a Satana ejercer su libre albedrío al máximo, incluso llegar a matarlo en la Tierra. Sin embargo, promete resucitar y demostrarle su impotencia y ceguera. Después, limitará su poder gradualmente y le dará varias oportunidades para arrepentirse.
Advertencia final
El Señor concluye con una advertencia: si todas estas oportunidades resultan infructuosas, entonces comenzará a castigarla. Mientras tanto, Satana tendrá completa libertad hasta el momento de su juicio.
Fuente: GobD 3.18
Capítulo completo:
Capítulo 18. La mentira del eterno castigo de Satana. La belleza femenina de la forma primigenia de Satán. La muerte en la cruz del Señor y el plazo de libertad de Satana.
1 Aquí el Señor se volvió nuevamente hacia Satana y dijo: «Satana, dices que Yo soy para ti solo un Dios de ira eterna, implacable y todopoderoso, y que te castigo desde la eternidad de la manera más indeciblemente cruel. Por eso, ahora te ordeno que muestres a estos testigos los golpes que ya has recibido de Mí.»
2 Aquí la gran ramera quedó atónita y no supo qué responder al Señor de la gloria, pues la supuesta corrección tenía sus propios caminos, ya que el Señor nunca le había quitado su inmensa libertad de voluntad, sino que se la había dejado para actuar poderosamente en el infinito espacio de la creación.
3 Pero lo que Satana quería calificar como el castigo más terrible no era más que la constante intervención del Señor para impedir los astutos intentos de Satana de destruir todas las cosas.
4 ¿Por qué? Porque Satana está constantemente en la idea de que, si se le quita a Dios todo soporte y no se le deja ningún punto de apoyo, Su omnipotencia se volvería inútil y, como el enemigo supremo, le sería fácil derrotar a Dios, ocupar el trono de la omnipotencia y someter al Dios debilitado, aunque indestructible, para que entonces Él tuviera que bailar como a ella, la victoriosa, le placiera.
5 Pero como el Señor había previsto desde la eternidad esos maliciosos y carentes de amor planes, siempre intervenía omnipotente en el lugar más inesperado, lo que aumentaba continuamente el odio colérico de Satana hacia Él y hacía que ahora lo señalara como el más cruel de los castigadores.
6 Pero, después de esta declaración preliminar, Satana no tenía nada con lo que pudiera acusar al Señor de la gloria de tal culpa contra ella, por lo que tuvo que guardar silencio ante la orden del Señor, aunque con cierto crujir de dientes de rabia oculta. Entonces, el Señor volvió a preguntarle:
7 «¿Por qué no haces lo que te ordeno y muestras a los testigos las marcas de Mi eterna corrección de ira sobre ti, para que así sea consciente de Mi gran culpa hacia ti y luego te compense por todo el daño más cruel que te he hecho?»
8 Estás vestida ante nosotros, y los testigos no ven ninguna parte de tu ser excepto tu cabello; por lo tanto, desvístete y muéstrate completamente, para que los testigos vean cómo te he mantenido hasta ahora, a pesar de toda tu infinita maldad.»
9 Aquí Satana quedó repentinamente desnuda ante los testigos, y todos confesaron con la mayor admiración del mundo que nunca habían visto algo tan infinitamente hermoso, perfecto, proporcionado, saludable y fuerte en una mujer.
10 Y Lamec añadió: «Oh Señor y Padre, comparadas con ella, nuestras Ghemela, Naëme, Purista y Pura, que llevaste contigo, serían en cuanto a belleza externa como el más burdo trozo de barro frente al diamante más puro e iluminado ventajosamente por el sol de la mañana. ¿Y con esta apariencia este ser habla de un castigo cruel de Tu parte, oh Señor, en toda Tu eterna santidad, bondad, amor y misericordia?»
11 Y el Señor dijo: «Sí, aparte de los golpes de Kisehel, nunca ha experimentado un castigo de Mi parte, su Creador, Dios, Padre y Esposo, y, sin embargo, Me odia como el amor más puro y eterno y quiere destruir Mi corazón porque no quiere ser como ella, un destructor.
12 Todavía piensa que un día podrá castrarme en lugar de regresar a Mí y ser para siempre una hija querida, una esposa amada, poderosa en Mí sobre todo, y recibir Mis siete espíritus de poder.
13 Todas las estrellas, soles y mundos muestran todo lo que he hecho por ella para guiarla por el camino correcto; pero hasta ahora nada ha dado frutos en ella, – ha permanecido como la antigua enemiga llena de ira y la más implacable de Mi amor.
14 Por eso, ahora haré lo más extremo en esta Tierra. Me entregaré a ella hasta la muerte y le dejaré todo el poder en esta Tierra, y todas las estrellas estarán sometidas a ella.
15 Podrá incluso matarme según su voluntad. Pero entonces resucitaré de Mi poder sin ningún apoyo externo, demostraré su impotencia y gran ceguera y luego le quitaré el poder sobre las estrellas, dejándole solo la mitad del poder sobre la Tierra y dándole una completa, media y un cuarto de tiempo.
16 Pero, ¡ay de ella si todo esto sigue siendo infructuoso para ella! Entonces comenzaré a castigarla.
17 Hasta Mi captura, si insiste en ello, tendrá total libertad para hacer lo que quiera.
18 Bienaventurada será si usa bien este nuevo tiempo. Pero si actúa según su antigua ira, un día encontrará en ello su bien merecida recompensa desde hace mucho tiempo.
19 Esto mantenedlo con vosotros hasta el momento de su vergüenza. Amén.»
Luzbel en la Biblia
Luzbel, también conocido como Lucifer o Satanás, es una figura mencionada en la tradición cristiana y en la Biblia, aunque su historia completa es resultado de una combinación de interpretaciones bíblicas, tradiciones judías y cristianas, y literatura posterior.
Origen del nombre
Luzbel significa "portador de luz" o "estrella de la mañana". Proviene del latín Lucifer, que es una traducción de la palabra hebrea Helel (estrella brillante) en Isaías 14:12.
Pasaje clave en Isaías
El texto más asociado con Luzbel es Isaías 14:12-15, donde se describe la caída de una "estrella de la mañana". Aunque este pasaje se refiere directamente al rey de Babilonia, se interpreta simbólicamente como una alusión a Satanás y su caída.
Isaías 14:12 (RVR60):
"¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones."
Interpretación teológica
- Los cristianos interpretan Isaías 14 y Ezequiel 28 como referencias simbólicas a la caída de Luzbel, quien era un ángel bello y poderoso que se rebeló contra Dios por orgullo.
- En Ezequiel 28:12-17, el "rey de Tiro" es descrito como un ser lleno de perfección y belleza, creado por Dios, pero que se volvió corrupto. Algunos teólogos ven en este pasaje una figura de Satanás antes de su rebelión.
En el Nuevo Testamento
- En Lucas 10:18, Jesús dice: "Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo", lo que refuerza la idea de su expulsión del cielo.
- Apocalipsis 12:7-9 describe una guerra en el cielo entre Miguel y sus ángeles contra el dragón, identificado como Satanás.
Tradición popular
Luzbel se identifica con Satanás como el líder de los ángeles caídos. Esta conexión fue reforzada por textos apócrifos y literarios como El Paraíso Perdido de John Milton.
Comentarios
Publicar un comentario