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GEJ 07.119.12-18 El camino del alma: reconocimiento, arrepentimiento y purificación espiritual

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Por favor, Gemini, ¿dime de qué trata el siguiente texto? »Sí, amigo mío, ahora has visto con tus propios ojos una pequeña prueba de lo difícil que es mejorar, en el más allá, un alma completamente corrompida hasta el punto de que adquiera una mínima comprensión y reconocimiento de que es tan malvada y que, como tal, nunca podrá alcanzar un estado libre y bienaventurado. Cuando un alma empieza a darse cuenta de esto, se vuelve enemiga de su antigua maldad, comienza a despreciarla y aborrecerla y busca mejorar en sí misma. Si de vez en cuando cae de nuevo en un antiguo pecado, no permanece en él, sino que se arrepiente y no tiene deseos de volver a cometerlo. Así, poco a poco, sus malas pasiones se reducen y se enfrían, y el alma se vuelve cada vez más luminosa y clara. Y como para tal mejora de un alma malvada primero cuidan los espíritus de paz blancos que has visto, entonces un alma así mejorada primero va a estos espíritus y se ejercita en la paciencia, el buen orden y la tranq

GEJ 07.119.12-18 Der Weg der Seele: Erkenntnis, Reue und geistige Läuterung

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Bitte Gemini, worum geht es im folgenden Text? (Der Herr:) »Ja, du Mein Freund, da hast du nun einen ganz kleinen Beweis tatsächlich selbst geschaut, wie schwer es ist, jenseits eine gänzlich verdorbene Seele nur insoweit zu bessern, daß sie dahin zu einer geringen Einsicht und Erkenntnis kommt, daß sie so böse ist und als solche nie in einen freien und seligen Zustand kommen kann. Wenn eine Seele das einmal einzusehen anfängt, so wird sie ihrer alten Bosheit selbst feind und fängt an, sie zu verachten und zu verabscheuen und sucht in sich selbst besser zu werden. Fällt sie dann und wann auch noch in eine alte Sünde zurück, so verharrt sie in derselben nicht, sondern bereut sie und hat keine Sehnsucht, sie wieder zu begehen. So werden nach und nach ihre bösen Leidenschaften vermindert und abgekühlt, und es wird also denn auch lichter und heller in einer solchen Seele. Und weil für solch eine Besserung einer bösen Seele zuerst die von dir gesehenen weißen Friedensgeister sorgen, s

Jesús predice la era de los robots

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Dijo el Señor hace unos 2 mil años: «Llegará un tiempo al final en que las personas alcanzarán una gran destreza y habilidad en todas las cosas y construirán todo tipo de máquinas que realizarán todos los trabajos humanos como si fueran personas y animales vivos y razonables; sin embargo, debido a esto, muchas manos humanas quedarán sin empleo, y los estómagos de los pobres y desempleados se llenarán de hambre. Entonces, la miseria de las personas aumentará hasta un nivel increíble. Luego, una vez más, serán despertados por Mí personas, y ellos proclamarán la Verdad de Mi Nombre durante más de doscientos años. ¡Bienaventurados aquellos que prestarán atención a esto, aunque su número será pequeño!». Versículo 1, del capítulo 108, de tomo 5 del «Gran Evangelio de Juan» recibido por Jakob Lorber ente 1851 y 1864 . Leer capítulo completo en GEJ 5.107 Ver vídeo de robots en fábrica de automóviles: https://www.facebook.com/watch/?v=1475296013356642

¿Por qué fue elegida María como la madre de Jesús?

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«Pura sufrió en lo profundo más de lo que jamás ha sufrido un ser humano, Dios le prometió una retribución tan grande que toda la eternidad la miraría con reverencia». Los padres de Pura fueron crucificados y torturados hasta la muerte de la manera más horrenda por los secuaces de Lamech (cruel rey hijo de Caín), ya que secretamente seguían las enseñanzas de Farak (uno de los 10 príncipes de la ciudad de Hanoch) y creían en el gran y todopoderoso Dios proclamado por él. Pura tuvo que presenciar esto hasta perder el conocimiento y luego fue atada a un poste para morir de hambre. Lamel (enviado de Enoc) la rescató y la llevó ante Abedam (Dios visible). Debido a que Pura sufrió en lo profundo más de lo que jamás ha sufrido un ser humano, Abedam (Dios visible a Sus Hijos), a quien Pura pronto reconoció como el Santo Padre, le prometió una retribución tan grande que toda la eternidad la miraría con reverencia. Abedam llevó a Pura a la casa de Jared (hijo de Mahalaleel, nieto de K

El Padre Nuestro dado por Jesús

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En el Nuevo Testamento de la Biblia no están los evangelios originales, sino solo los extractos de cada uno de los 4 evangelios del NT. Por ejemplo, el evangelio de Mateo no se llama "Evangelio de Mateo", sino "Evangelio según Mateo". Es decir, es solo un resumen extraído del verdadero "Evangelio de Mateo". El "Evangelio según Juan" de la Biblia tiene unas 30 páginas, pero el "Gran Evangelio de Juan" (recibido por Lorber) tiene unas 5,000 páginas y por lo tanto es un “Evangelio de Juan” muy completo. Así que aquí se puede leer el Padre Nuestro original que enseñó Jesús. A continuación, la traducción del original dado por el Señor al español: «Amado Padre Nuestro, que habitas en el Cielo, ¡que Tu Nombre sea siempre y eternamente santificado! ¡Que Tu Reino de Vida, Luz y Verdad venga a nosotros y permanezca con nosotros! ¡Que Tu Voluntad, santa y justísima, se cumpla en esta tierra entre nosotros los hombres, así como en Tus

El Amor de Dios dijo: “Hagamos al hombre”

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«Adán tenía el poder de hablar con toda la Creación, y no hubo ni un solo Sol colocado demasiado lejos de él para que este no hubiera podido entender sus preguntas... ni tampoco el espíritu angélico más sublime se habría atrevido a desatender una pregunta del gran demandante». El siguiente pasaje describe un momento en el que Dios, después de haber creado todo el universo, desde soles y planetas hasta vegetación y animales, reflexiona sobre su obra. Dios ve que todo es perfecto y está en armonía con su santidad. En ese momento, su amor interior se manifiesta y habla dentro de Él. Dios decide crear al ser humano como una imagen perfecta, reflejando su amor y gracia. El propósito es que los seres humanos vivan una vida independiente y, a través de ellos, todas las criaturas puedan ser redimidas y recuperen la conciencia de su existencia llena de propósito, que proviene de Dios. Dice el Señor a través de un oso: «Después de que Dios todopoderoso creó todos los soles, tierras, lu

Resumen del 10° mandamiento de «Sol Espiritual»

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El Verdadero Sentido del Décimo Mandamiento según la Nueva Revelación a Jakob Lorber El décimo mandamiento, tradicionalmente expresado como "No codiciarás la mujer de tu prójimo", tiene un significado más profundo y espiritual que trasciende su interpretación literal. El mandamiento se interpreta como una advertencia contra el deseo egoísta y posesivo hacia los bienes o afectos de los demás. A continuación, se explica el verdadero sentido del mandamiento: Definición de "Mujer" y "Prójimo" : La "mujer" simboliza la amorosa devoción o el afecto de una persona, y el "prójimo" es cualquier individuo con quien uno tiene interacción o que necesita ayuda. Prohibición del Egoísmo : El mandamiento prohíbe el deseo egoísta de apropiarse del afecto o los bienes de otros para beneficio propio sin corresponder ese amor. Sentido Espiritual del Mandamiento : En su sentido espiritual, el mandamiento enseña que no debemos desear la

¿Un Adán y Eva o varias parejas humanas?

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El Origen Humano y la Elevación Espiritual en la Enseñanza Divina El capítulo 221 del tomo 7 del Gran Evangelio de Juan (GEJ 7.221) presenta varios puntos importantes y dignos de resaltar. A continuación, se detallan los más destacados: 1. Pregunta sobre el origen del ser humano: Durante la conversación, se plantea la duda sobre si en el inicio de la humanidad existió un solo par de humanos o varios en diferentes lugares de la Tierra. 2. Referencia a las escrituras de Moisés: Se menciona que para entender la creación del ser humano, se debe consultar las escrituras de Moisés, específicamente en el Génesis y otros dos libros que actualmente son considerados apócrifos. 3. Adán y Eva como los primeros humanos: Se reafirma que, según la tradición religiosa, solo un par de humanos, Adán y Eva, fueron colocados en la Tierra por Dios, y de ellos comenzó la educación espiritual desde el cielo. 4. Existencia de seres humanos antes de Adán: Se acepta la existencia de seres simil

Julio César: Me dirigí al Dios de los judíos...

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Julio César fue un influyente líder militar y político romano que desempeñó un papel crucial en la transformación de la República Romana en el Imperio Romano. Nacido en el 100 a.C., destacó por sus habilidades estratégicas y políticas, consolidando su poder a través de alianzas y reformas. Fue dictador de Roma en varias ocasiones, introduciendo reformas sociales y políticas significativas, como la reforma del calendario juliano que lleva su nombre. Su asesinato en el 44 a.C. marcó el fin de la República y desencadenó un período de guerra civil. Julio César es recordado como uno de los líderes más carismáticos y controvertidos de la historia romana, cuya influencia perduró mucho tiempo después de su muerte. En este relato, Julio César, después de su muerte, revela su experiencia en el más allá a un consejero romano con visión espiritual. Describe haber enfrentado un castigo por haber llevado una vida egoísta buscando solo la gloria en vida, llevándolo a una pobreza espiritual in

Sol Espiritual 2.118: Principios celestiales

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¿Cuándo un pecador entra en el infierno? Una pregunta frecuente es cuándo un pecador entra en el infierno y cuándo no. Aunque la Biblia ofrece ejemplos de pecadores que han ido al infierno y otros que se han salvado, la verdadera cuestión es comprender la naturaleza del infierno y el cielo como estados del ser. La esencia del infierno y el cielo El infierno y el cielo no son lugares físicos sino estados de existencia que un ser libre puede alcanzar a través de sus acciones y amor. El infierno se caracteriza por el deseo de poder, el amor propio y el egoísmo, mientras que el cielo se define por la humildad, el amor a Dios y al prójimo. Cómo distinguir entre infierno y cielo Es fácil distinguir entre el infierno y el cielo. Si uno siente que todo le pertenece y desea tenerlo todo, entonces el infierno domina. Si uno siente que nada es suyo y todo pertenece a Dios y a los demás, entonces el cielo es el polo positivo. Ejemplo de amor egoísta Cuando alguien siente celos inte

Sol Espiritual 2.113: Otras imágenes del infierno

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Un hombre lujurioso desea incesantemente satisfacer sus deseos carnales con las mujeres más hermosas, sin considerar el propósito divino del acto sexual. Si no fuera por las leyes de decencia pública, no habría límites para su desenfreno, incluso en lugares públicos. Con suficientes recursos, viajaría por todo el mundo buscando nuevas y exóticas experiencias sexuales. Cuando su cuerpo ya no puede satisfacer sus deseos, recurre a métodos artificiales y eventualmente a la explotación de jóvenes. La obsesión por la carne lo convierte en un egoísta extremo, matando todo sentido espiritual y amor por los demás. Este tipo de persona se convierte en un ateo, adorando únicamente la naturaleza material mientras le proporciona placer. Al no poder satisfacer sus deseos, su frustración se convierte en ira y violencia, perdiendo todo rastro de humanidad. La sociedad está llena de tales individuos, cuyas lujurias se manifiestan incluso en sus pensamientos, afectando negativa

Sol Espiritual 2.112: Imágenes terrenales del infierno en su fundamento

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Un rico especulador busca acumular todas las riquezas posibles, deseando incluso el poder sobre toda la Tierra, si fuera posible. Este deseo insaciable de riqueza y poder es un reflejo de la naturaleza fundamental del infierno. El especulador desea deshacerse de la competencia, incluso fantaseando con la aniquilación de poblaciones enteras para heredar sus riquezas. Este deseo extremo, contenido solo por las limitaciones materiales, ejemplifica la codicia desmedida que caracteriza el infierno. Un oficial militar de bajo rango sueña principalmente con ascender rápidamente en su carrera, buscando poder absoluto. El oficial ambicioso no busca servir a su país, sino escalar rangos y dominar a otros, mostrando un deseo insaciable de poder. Las restricciones materiales y naturales limitan su capacidad de realizar sus ambiciones, pero su deseo de dominación sigue presente. Cuando estas limitaciones se eliminan, el espíritu absoluto del oficial revela la naturaleza del infierno fundam

Sol Espiritual 2.111: Cuerpo, espíritu, principio de vida

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Resumen del Capítulo 111 del tomo 2 de la obra El sol espiritual recibido por Jakob Lorber Para entender el principal fundamento del infierno, es necesario observar cómo las percepciones del ojo humano se reciben y, a partir de ahí, deducir espiritualmente. Las condiciones de vida y sus manifestaciones son constantes bajo un Señor eterno e inmutable. El espíritu vive de manera idéntica al cuerpo. El principio de vida no reside en el cuerpo, sino en el espíritu. El cuerpo es mortal y pasivo, mientras que el espíritu es inmortal y activo. El espíritu utiliza el cuerpo como una herramienta, similar a cómo un artesano usa sus herramientas para crear. El espíritu vive según sus propios principios y condiciones de vida, sin que el cuerpo pueda alterarlas. Para comprender el infierno, hay que observar las mismas condiciones en la vida corporal y luego en la espiritual absoluta. El infierno en la Tierra es una réplica de su estado

Sol Espiritual 2.110: Cada hombre lleva dentro de su individualidad tanto el cielo como el infierno dentro de sí

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Resumen del Capítulo 110 del tomo 2 de la obra El sol espiritual recibido por Jakob Lorber En este capítulo se discute cómo cada persona, según su individualidad, lleva consigo tanto el cielo como el infierno. Se presenta una reflexión sobre las numerosas y variadas descripciones del infierno, subrayando la subjetividad de estas representaciones y cómo reflejan más las percepciones individuales que una realidad absoluta. Se menciona que, a lo largo del tiempo, han existido innumerables descripciones del infierno en la Tierra, todas ellas provenientes de orígenes similares pero con grandes diferencias entre sí. Estas incluyen imágenes de un pozo de azufre ardiente, un gusano abrasador, fuego furioso, oscuridad eterna y muerte eterna. En algunas descripciones, los condenados son torturados, hervidos y asados; en otras, son nobles libres. Algunas visiones muestran el infierno como un lugar de frío extremo, otras como un fervor de ira ardiente. El texto destaca que, debido a esta

Sol espiritual 2.109: Imágenes del primer y segundo infierno

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En el capítulo 109 del tomo 2 de la obra El sol espiritual recibido por Jakob Lorber, titulado «Imágenes del primer y segundo infierno», se describe cómo se manifiestan y operan los infiernos desde una perspectiva espiritual y moral. Aquí se exploran las diferencias entre el comportamiento humano influenciado por el cielo y por el infierno, y se usan como analogías para entender el estado de las almas en el más allá. Primer infierno Apariencia y comportamiento: Los espíritus en el primer infierno están dominados por un fervor similar al que en la Tierra se podría llamar "hambre insaciable" o "ansia de consumo". Estos espíritus buscan siempre satisfacer sus deseos y necesidades materiales sin preocuparse por la bondad o la moralidad. Comparación con la Tierra: En la vida terrenal, esto se asemeja a las personas que trabajan y se esfuerzan únicamente por obtener su sustento y seguridad económica, sin considerar la espiritualidad o la moral. Busca

Sol Espiritual 2.108: La rebelión de las fuerzas pequeñas: Nada es destructible

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Resumen Pregunta Inicial : Se plantea la duda de cómo una fuerza de vida inferior puede rebelarse contra una potencia de vida infinita. Incomprensión de la Objeción : La objeción es considerada un producto de incomprensión significativa, ya que en el reino espiritual no existen hipótesis, solo verdades. Respuesta Indirecta : Las respuestas espirituales deben contener una verdad completa. Una pregunta sin esta verdad solo puede recibir una respuesta indirecta. Ejemplo de la Cordillera : Una partícula de una montaña puede resistir una presión enorme cuando es parte de la masa, pero individualmente, cede bajo una presión menor. Indestructibilidad de las Partículas : Las partículas no pueden ser destruidas completamente por la presión, solo pueden dividirse en partes más pequeñas o transformarse. Orden Divino : En la creación infinita, lo más pequeño puede mantenerse contra lo más grande. Nada es destructible en el orden divino e